7/10.     从六十年代开始，费里尼不再让情节充满层次递进的戏剧性，只截取脱离中心事件的枝节片段给予流动性的叙事空间，譬如两段戏中戏抢占了银幕时间（寡妇用丈夫的遗体代替被盗的囚犯尸体，拒绝巫师求爱的美女被诅咒成为全村的引火器），使观众忽视了导演关注的重点，构图亦如是，典例是几个人在中景商讨事宜的场面，前景中仆人们或拖地或趴地上吃饭，后.     利用畸形人和丑陋欲望构建反常态的神话片跟帕索里尼一个路子：靠鞭打治疗性无能的妓院，晚宴中女人穿纱裙、乳房尽露，来客不顾仪态地手抓各种油腻肉块，为得到遗嘱把死者切碎当众吃掉，单腿人和阴阳人包裹着罗马式的宽大长袍和套头衫，产生了野蛮纵欲的滑稽感.     预告片很久就出来了，是朝着喜剧的导向剪的.     但事实上并不是一部真正意义的喜剧，感觉是一个现实主义题材，在资本的裹挟下为了赢得市场加了一些喜剧桥段.     因为全片好的部分都是现实主义的段落，比如胖子被人嘲笑，娘被人指责，很多自以为是的看不起凡此种种.     喜剧部分零星几个笑点也算好笑，但没有捧腹大笑.     相信导演很喜欢周星驰，艾伦出场表现的气质和场景跟尹天仇相差无几，演员集体舞又让人想起少林足球，很多这种似是而非的段落.     艾伦表演出色，撑起整部片子.     其他人不是不努力，而是努力却没成果让人看了觉得尴尬.