从逻辑上分析，“以其人之道还治其人之身”的办法的依据，是充分条件假言推理的否定式。假定“鸡的香味是鸡的—部分”，由此可以推出，“钱的声音也是钱的一部分”；而实际上，“钱”的声音，不是钱的一部分，“鸡的香味”，也不是鸡的一部分；假定“晚上要睡，现在不必去叠被”是对的，那么，由此可以推出，“反正吃了要饿，现在不必去吃”也是对的。而实际上，前—个和后一个都是错的。但是，通过这样的突破口，以退为进，步步紧逼，便可以在逻辑上将对方逼得走接无路，不是认输，就是完全失败。
中外历史上类似的例证，不胜枚举，下面再举—例，以加深读者的印象。
18世纪初，迷信和欺诈泛滥于英国，宿命论者和他们编造的历书随处可见。伦敦有—个名叫巴尔特利日的占星家，尤其诡诈多端，颇能迷惑人心。小说家斯威夫特决心拆穿他的骗术，他仿效巴尔特利日的占星计算法，编写了—部“预言”历书，在这部书里，他预言巴尔特利日将于1708年3月29日半夜时得寒热病死亡。届时，他又写了关于巴尔特利日的死亡报告。随后，又发表了殡葬的消息。安然无恙的巴尔特利日大为恼火，广为辟谣。可是，斯威夫特向公众说明：他是按巴尔特利日的占星法计算得出的结论；既使不能应验，错误也在巴尔特利日。弄得巴尔特利日狼狈不堪。