从逻辑上分析,“以其人之道还治其人之身”的办法的依据,是充分条件假言推理的否定式。假定“鸡的香味是鸡的—部分”,由此可以推出,“钱的声音也是钱的一部分”;而实际上,“钱”的声音,不是钱的一部分,“鸡的香味”,也不是鸡的一部分;假定“晚上要睡,现在不必去叠被”是对的,那么,由此可以推出,“反正吃了要饿,现在不必去吃”也是对的。而实际上,前—个和后一个都是错的。但是,通过这样的突破口,以退为进,步步紧逼,便可以在逻辑上将对方逼得走接无路,不是认输,就是完全失败。
中外历史上类似的例证,不胜枚举,下面再举—例,以加深读者的印象。
18世纪初,迷信和欺诈泛滥于英国,宿命论者和他们编造的历书随处可见。伦敦有—个名叫巴尔特利日的占星家,尤其诡诈多端,颇能迷惑人心。小说家斯威夫特决心拆穿他的骗术,他仿效巴尔特利日的占星计算法,编写了—部“预言”历书,在这部书里,他预言巴尔特利日将于1708年3月29日半夜时得寒热病死亡。届时,他又写了关于巴尔特利日的死亡报告。随后,又发表了殡葬的消息。安然无恙的巴尔特利日大为恼火,广为辟谣。可是,斯威夫特向公众说明:他是按巴尔特利日的占星法计算得出的结论;既使不能应验,错误也在巴尔特利日。弄得巴尔特利日狼狈不堪。